红馆娱乐场贵宾厅 绝无仅有:此朝22位皇帝有10位出家当和尚,316年间没有发生战乱
时间:2020-01-11 15:13:27      热度:2363    

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红馆娱乐场贵宾厅,大理国是我国宋代以白族为主体的少数民族建立的国家,疆域大致是现在的中国云南省、贵州省、四川省西南部、缅甸北部地区,以及老挝与越南的少数地区。

史上大理国是段氏天下,金庸曾在《天龙八部》中,提到过大理段氏皇族的恩恩怨怨,那么真实的历史是否也如小说中描写的一样扑朔迷离呢?大理国的命运走向又是如何的呢?

其实大理历史悠久,文化灿烂,是云南最早的文化发祥地之一。远在4000多年前,白族先民就在这里繁衍生息,秦汉之际,大理与内地的交往由于蜀国古道而极为密切。博望侯张骞西域归来后关于这条通道的报告,引发了汉武帝经营西南边疆的雄心。西汉元封二年(公元前109年)汉朝在这里设置了隶属益州郡的叶榆、云南、邪龙、比苏、崔唐、不韦等县。

唐朝兴盛时,洱海周围出现了蒙嶲、越析、浪穹、遼赕、施浪和蒙舍六个“诏”(部落)。六诏中蒙舍诏居南,故称南诏。738年,蒙舍诏在唐王朝的支持下,征服了其他五诏,统一了洱海地区,迁都太和城。

其后,南诏逐渐扩大势力范围,在强盛时期,其疆域北抵大渡河,南到越北,西接印、缅边境,东达贵州州北部和广西西部。

南诏从第一世王细奴逻到末代王舜化贞共经历13个君主的统治,于公元897年被权臣郑买嗣所灭。段氏在云南真正发展壮大起来正是在南诏统治时期。在传说中,段氏家族在云南的第一位英雄名叫段赤城。

他曾杀死巨蟒,被当地白族崇拜为“本主”,也就是地方保护神的意思。

南诏后期,统治集团内部出现了贵族豪强各自专政政、擅擅权的情况。859年,南诏第11世王世隆改国号为“大礼国”,想“以礼治国”,力图来维护摇摇欲坠的统治。

从公元902年到公元937年南诏灭亡后的30年间,洱海地区3个短命王朝仓促更替、民不聊生。在分崩离析的历史背景下夺权成功的段思平建立政权后,实行新政。

公元937年,段思平灭南诏建国,国号大理。

大理宫廷似乎有一种特殊的风气,就是出家。据历史记载,从公元937年大理建国开始,一直到公元1253年大理王朝灭亡的22位皇帝中,竟先后有10位出家做了和尚。这10位帝王中,除了第二代皇帝段思英是被迫逊位的,其他9位都是自愿放弃江山社稷出家的,这在我国历史上是绝无仅有的。

究其原因是大理国是“以佛立国”、“以佛治国”,全民信佛的社会意识紧密相连的,大理国9位出家的帝王各有各的故事,但都毫无例外地体现着上述思想观念。当今人们耳熟能详的段誉(段和誉)就是典型的一例。

段和誉是大理第16代帝王,他并不像小说那样是一位风流才子,从政绩来看,他是一位文韬武略的优秀帝王。他26岁即位,年纪轻轻曾几次平定三十七部的叛乱。在对内政策上,段和誉勤政爱民,十分同情社会底层百姓,仁慈治国,减轻徭役赋税。因此,那时大理境内的人民都在段和誉长达39年的统治时期内,国家政治稳定,外无战事,经济繁荣。

那么他又为什么会在自己生命中最辉煌的时期急流勇退,选择择出家作为人生的最终归宿呢?这与他的儿子们有着重要的关系。段和誉的4个儿子为了争夺皇位,明争暗斗,每人都有自己的势力集团,把整个朝廷弄得乌烟瘴气,不得安宁。段和誉对这几个儿子的行为很是失望,萌生了退位的打算。后因彗星出现,他认为国有不祥之兆,于是便禅位出家无为寺,法号广弘,终年94岁,是大理国最高龄的王者。他死后,民众一致称颂:真英雄。

当然,大理国的帝王出家,生活上的享受是不同寻常的。野史记载大理国民谣曰:“帝王出家,随臣一邦,嫔妃一串,素裹红妆。出家犹在家,举国敬菩萨,早晚拜大士,禅室如世家。”生动地描绘了帝王出家这特殊的历史现象。也正因为大理国的统治者们秉承“以佛治国”的思想,以佛家的学说来化解各种社会矛盾,包括权力之争,协调各种关系,因而在大理国延续316年间没有发生过什么大的战争、动乱或宫廷杀戰之类血腥的事件,成了中国历史上延续时间最长的封建王朝。

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